Les créatures diaboliques fascinent ,la symbolique est ouvertement satanique avec LILITH Lilith est une figure de la littérature juive. Elle y est présentée comme une démone dévoratrice aux attributs masculins. Un démon trans, c’est à la mode

Selon la légende juive, Lilith était la première femme d’Adam, qui fut créée en même temps que lui (Gen.1) et lui était donc égale. Lilith n’est pas seulement la première femme, elle est aussi le premier monstre, l’origine du monstrueux-féminin, car elle abandonne rapidement Adam parce qu’il ne la traite pas comme son égale et refuse de s’allonger sous elle pendant les rapports sexuels.

Lilith, avec sa nature de hibou, était facilement assimilée aux striga romains (du mot strix, signifiant un oiseau criard), des oiseaux de nuit malfamés qu’Ovide décrit comme des tueurs d’enfants, ajoutant que certaines vieilles femmes peuvent se transformer en strix.x.

Réputée avoir été par la suite la compagne de Sammaël, cette femme primordiale est également dans la tradition islamique l’épouse du diable avec qui elle dormit et donna naissance aux Jinn (Jinni)

Autre personnage, le Minotaure, grand amateur de chair humaine …

La municipalité de Toulouse finance massivement les festivités .et présente le Minotaure comme le protecteur de la ville

Toulouse était la ville de saint Saturnin (ou Sernin), évêque et martyr tué par un taureau… tout un symbole . Le protecteur de Toulouse n’est plus Saint Sernin mais le taureau diabolique

Il fut, dit-on, au temps de Dèce, arrêté par les païens au capitole de cette ville et précipité du haut des degrés jusqu’en bas, et ainsi, la tête brisée, le corps broyé, il rendit son âme au Christ, vers 250.

Après l’Ascension du Sauveur, au début de la prédication apostolique, Saturnin chargé de mission par saint Étienne, vint à Toulouse où il convertit beaucoup de monde. Puis, il alla dans les provinces voisines prêcher la parole de Dieu. Il partit pour Eauze. En passant à Auch, il apprit, par révélation divine, le martyre de saint Pierre. En son honneur, il bâtit une église  sur les bords du Gers. Ensuite, il poursuivit son voyage, arriva à Eauze et franchit les Pyrénées semant partout les graines du salut.

Après tant d’efforts pour répandre partout la doctrine du Christ, il revint à Toulouse. Les démons qu’on y vénérait le redoutaient tellement qu’ils cessèrent de rendre leurs oracles, malgré les sacrifices d’animaux qu’on leur offrait. Émus par ce silence inattendu, les ministres de la superstition résolurent de le faire mourir. En présence d’une foule considérable, on décida d’offrir un taureau en sacrifice, en vue d’apaiser les dieux. Saturnin vint à passer et quelqu’un, dans la foule, le reconnut: ‘C’est lui, s’écria-t-il, l’adversaire de notre culte ! Vengeons, et notre honneur et leur gloire: son immolation calmera leur courroux; sa mort les comblera de joie.’ À l’appel de cette voix, la foule en délire fit cercle autour du saint. Un prêtre et deux diacres parvinrent à s’échapper. Saturnin, seul, est traîné au Capitole. On le pousse à sacrifier aux démons. Il témoigne: ‘Je ne connais qu’un Dieu unique et véritable, c’est à lui que j’immolerai les sacrifices de louanges. Vos dieux sont des démons’. À ces mots du saint évêque, ils passèrent, autour du taureau qui devait être immolé, une corde à laquelle ils attachèrent les pieds du saint. Puis, ils excitent vivement le taureau qui dévala les degrés du Capitole vers la plaine. Aussitôt, tête brisée, crâne décervelé, corps tout entier déchiré, il rendit à Dieu son âme admirable. » (saints du diocèse de Pamiers)

Après leur première déambulation en 2018, les créatures géantes de la Compagnie de la Machine reviennent dans les rues de Toulouse ce vendredi pour trois jours de spectacle urbain. Un million de spectateurs sont attendus (en 2018, 900.000 visiteurs étaient venus)

Le maire macronien: Ce qui est certain, c’est que si on devait se payer, nous, la métropole, la collectivité, une campagne de communication à l’international pour faire parler Toulouse, ça nous coûterait très cher. Et là, l’événement lui même provoque des retombées médiatiques dans d’autres pays, d’autres continents. Pour le patrimoine toulousain, puisque le principe du spectacle, c’est qu’il se déroule dans le cœur historique de Toulouse, c’est une belle exposition.

Depuis 18 mois, 800 personnes de la ville sont mobilisées pour les préparatifs

Le Minotaure, qui s’appelait Astérios, était un homme à tête de taureau que Pasiphaé, épouse de Minos, roi de Crète, avait engendré du taureau blanc de Crète. Il était enfermé dans un palais appelé le Labyrinthe, spécialement construit par Dédale; il recevait régulièrement sept athéniens et sept athéniennes comme tribut pour les dévorer.

Dans La Divina Commedia, écrite il y a sept siècles par le poète florentin Dante Alighieri, mythe et réalité s’entremêlent en une aventure terrifiante à travers l’enfer, le purgatoire et le paradis.

Le gardien du septième Cercle, celui qui contient les âmes des “Violents” est le Minotaure que Dante décrit comme «l’infamïa di Creti » (l’infamie de Crète). 

Ce monstre de la mythologie antique, à «deux formes», comme l’écrit Virgile¹ mi-homme, mi taureau, est le fruit des amours de Pasiphaé, l’épouse du roi de Crète Minos et d’un taureau blanc.

Ce taureau avait été envoyé par Poséidon à Minos le roi de Crète, mais celui-ci trouvant ce taureau trop beau avait sacrifié une autre bête. Vexé le dieu rendit Pasiphaé amoureuse du taureau. Ovide décrit la passion qui l’anime dans l’Art d’aimer: 

transfuge de sa couche royale, elle court de forêts en forêts, pareille à la Bacchante pleine du dieu qui l’agite. (…) Tantôt, elle voudrait être Europe ; tantôt, elle envie le sort d’Io : l’une, parce qu’elle fut génisse, l’autre, parce qu’un taureau la porta sur son dos. Cependant, abusé par le simulacre d’une vache d’érable, le roi du troupeau couvrit Pasiphaé ; et le fruit qu’elle mit au jour trahit l’auteur de sa honte.

Le minotaure est carnivore et mange des humains

Ce fruit d’un amour monstrueux entre une femme et un taureau, c’est le Minotaure. Pour le cacher son père Minos fait construire un labyrinthe aux «chemins inextricables»². Celui-ci est carnivore et pour apaiser sa faim, Athènes, qui avait été vaincue par Minos, roi de Crète,, devait fournir chaque année, selon Virgile, sept garçons et sept filles pour le nourrir: 

Une année, Thésée, le fils du roi athénien Égée, fit partie de ces quatorze adolescents sacrifiés. Ariane, fille de Minos et Parsifaé, touchée par «sa grande beauté, sa droiture et sa noblesse», en tomba amoureuse. Elle lui apprit comment il pouvait remporter la victoire sur le Minotaure et comment sortir du labyrinthe. 

Cette histoire est racontée ainsi par Ovide dans ses Métamorphoses: 

Il y enferme (dans le labyrinthe — Ndr), la double figure, le garçon-taureau,

deux fois le monstre se nourrit du sang de l’Actée, 

la troisième fois, neuf ans plus tard, l’histoire va le dompter.

Une jeune fille aide Thésée: la porte que personne avant lui n’a trouvée, 

si difficile, il la découvre, par un fil suivi à tâtons; (Livre VIII, 169-173.[/note]

Le symbole de la violence

Le choix du Minotaure pour garder l’entrée du cercle des Violents paraît évident. Cette figure d’une violente sanglante donne à comprendre aux damnés le vice général de la violence et de la cruauté barbare. En effet, remarque Benvenuto da Imola dans son commentaire du Chant XII, 

s’il est un homme par son apparence, il est un animal par sa vie et ses manières tout comme le sont les Centaures: (…) Il était à juste titre un taureau sauvage, fort,  féroce et violent, qui attaquait tout par les cornes de son orgueil et de sa colère, et se délectait de sang;

Le Minotaure est donc le symbole de la violence, provoquée par la colère. Il est aussi en raison de sa nature hybride l’illustration de la férocité et de la bestialité. 

À noter que dans l’Antiquité le Minotaure était représenté comme un homme à tête de taureau, alors qu’à l’inverse au Moyen Âge il a un corps de taureau avec un visage humain, un peu sur le modèle des Centaures, autres gardiens «à deux formes» des damnés dans le cercle des Violents. 

https://www.upr.fr/actualite/satanisme-cest-reparti-leglise-reagit-de-facon-inedite

Lilith cherche à ouvrir la porte des Ténèbres ce dernier jour du spectacle de La Machine. Ce matin, elle prend la direction du second : la Bête. Le  fameux « 666 » se trouve place de la Daurade. Hier soir, elle rejoignait la Croix de Satan, installée place Saint-Pierre.

Avec ses compagnons géants, Lilith va engloutir, ce week-end, 4,7 millions d’euros, selon Toulouse Métropole, repris par Actu.fr, pour l’ensemble des frais. Cela devient donc une habitude. En France, les Jeux olympiques de Paris salissent la Cène, moment catholique crucial, en toute impunité. Toulouse et Clisson chantent les vertus de l’enfer. Le tout sur fond d’assassinat de prêtres (le père Hamel en 2016, le père Olivier Maire en 2020), d’incendies criminels d’églises, de saccages de cimetières, de vols du patrimoine religieux et d’actes antichrétiens (près de 1.000 par an).